Zu diesem Buch

Der Wandel der Geschichtswissenschaft

besteht vorwiegend in der Betrachtung des vergangenen Geschehens aus den zeitgebunden je anderen Perspektiven und seiner Bewertung aus anderen Normen und Vorstellungen heraus. Das gewährleistet den Gegenwartsbezug der Geschichte und der Geschichtswissenschaft, die nach den Quellen und nach methodischen Grundsätzen ein jeweils zeitgemäßes Bild der Vergangenheit – das Geschichtsbild – herstellt.

Das Mittelalterbild

als sich zeitgemäß wandelnde Deutung jener vergangenen Epoche verlangt auch die Reflexion der heutigen Interessen daran, also eine Selbstanalyse der Mediävistik.

Oft mit Verzögerung haben Methodenwandel und Paradigmenwechsel in der Geschichtswissenschaft Eingang in die Mediävistik gefunden. Neue Themen und Herangehensweisen haben die traditionellen Ansätze aber nicht verdrängt, sondern sind neben sie getreten, so dass die heutige Mittelalterforschung von einer bislang unbekannten Offenheit für Fragestellungen und Anregungen gekennzeichnet ist. Diese Vielfalt drängt aber auch die Frage nach dem Standort und den Perspektiven der heutigen Mediävistik auf.

Die Modernität der Mediävistik

wird an ihrer Fähigkeit gemessen werden, zeitgemäße Themen aufzugreifen und sich konstruktiv an aktuellen Diskussionen zu beteiligen. Sie wird diesem Anspruch in dem Maße gerecht werden, wie es ihr gelingt, aktuelle Fragen an den Besonderheiten und der Andersartigkeit des Mittelalters zu reflektieren. Indem sie das "Mittelalterliche" am Mittelalter herausarbeitet und die spezifische Ausformung heutiger Fragestellungen in jenem Zeitalter aufweist, leistet sie ihren Beitrag zu gegenwärtigen Diskursen und erfüllt ihre bewusstseinsbildende Funktion. Hierzu gehört nicht zuletzt, gegen die in der Öffentlichkeit verbreitete Klischee- und Mythenbildung über das Mittelalter anzugehen.

Perspektiven

Die Bewältigung der skizzierten Aufgabe der Mediävistik steckt noch in den Anfängen. Sie voranzubringen ist das Ziel dieses Bandes, der an exemplarischen Gegenständen Stand und Perspektiven heutiger Mediävistik – auch im internationalen Vergleich – ausleuchtet. Die Beiträge stellen Leistungen, aber auch inhaltliche wie methodische Defizite der Forschung vor. Sie wollen noch keine fertigen Antworten bieten, sondern zur Diskussion dieses wichtigen Themas anregen.

Die Beiträge

Hans-Werner Goetz

Einführung: Die Gegenwart des Mittelalters und die Aktualität der Mittelalterforschung

Jürgen Sarnowsky

Kreuzzüge und Ritterorden in der neueren Forschung

Klaus Schreiner

Frommsein in kirchlichen und lebensweltlichen Kontexten. Fragen, Themen und Tendenzen der frömmigkeitsgeschichtlichen Forschung in der neueren Mediävistik

Peter Segl

Mediävistische Häresieforschung

Anne-Marie Helvétius

Les saints et l'histoire. L'apport de l'hagiologie à la médiévistique d'aujourd'hui

Bernd-Ulrich Hergemöller

"Randgruppen" im späten Mittelalter. Konstruktion – Dekonstruktion – Rekonstruktion

Gabriela Signori

Geschichte/n einer Straße. Gedanken zur lebenszyklischen Dynamik und schichtenspezifischen Pluralität städtischer Haushalts- und Familienformen

Folker Reichert

Reisen und Kulturbegegnung als Gegenstand der modernen Mediävistik

Philippe Buc

Political Ritual: Medieval and Modern Interpretations

Michael Richter

Die "Entdeckung" der Oralität der mittelalterlichen Gesellschaft durch die neuere Mediävistik

Marco Mostert

Das Studium alter Handschriften als Beitrag zu einer modernen Kulturwissenschaft

Ludolf Kuchenbuch

Sind mediävistische Quellen mittelalterliche Texte? Zur Verzeitlichung fachlicher Selbstverständlichkeiten